头七祭奠“上望”的仪式如下根据民间风俗认为，人死后在最初的七天之前，其灵魂很是牵挂家人，他会在第七天晚上回家来看看在过去，东北民间认为，烟囱就是逝者的望乡台，亡魂会从烟囱上来，于是，家人便会用高粱秆在烟囱上做一个梯子，以备逝者亡魂上台之用，并在烟囱下烧纸摆供，以迎接亡魂的到来。
头七祭奠“上望”的仪式包含了对亡魂归来的期盼与尊重根据民间传统，人死后第七天，灵魂会回家探望亲人东北地区旧时相信，烟囱是亡魂眺望家园的象征，因此家人会在烟囱上放置高粱秆制成的梯子，同时烟囱下会烧纸祭供，欢迎亡魂回家传说中，亡魂归来时间与星星出现一致，家人会在烟囱下撒灰以留下标记。
1 头七时，据老人们讲，人的灵魂会在各处飘荡，望乡台上，时刻注视着家乡到了半夜，家人会在烟囱旁烧一个梯形的东西，称为“天梯”，以使灵魂顺着梯子到达天堂尽管这种做法有些超stitious，但人们仍然相信并遵循，以表达对亲人的尊重和怀念2 头七是中国丧葬习俗中的一个重要日子，通常指的是。
到了头七晚上半夜的时候，自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西，叫“天梯”，只有烧了这个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂虽然这只是无情，但是在自己的亲人身上，即使是迷信也要信一信，谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合。
也有人说逝者的魂魄会在头七的子时回来，在这个时辰需要烧一个梯子状的东西，象征着逝者能够顺着这个阶梯到天国，安享上天之乐逝去的人是需要过满七的，首先头七由儿子办理，如果没有儿子的话，就需要由女婿代替二七和三七是小七，由出嫁的女儿负责办理四七和五七也是小七，由出嫁的孙女办理六七。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上“上望”是指在死者去世的第6天午夜，即第7天的凌晨，家里人举行哭祭的仪式，白天要烧“头七”，以后每隔七天祭祀一次，直到“七七”“一七”，即人死后七日，丧家举行隆重仪式，设灵位。
3可以向家中的长辈或邻居咨询，他们经验丰富，会提供有关上望所需供品的建议4准备三七仪式所需的物品，包括焚烧的香纸钱金纸银纸金元宝银元宝金库银库等，以纪念头七，遵循丧殡习俗5传统上，“头七”是指人去世后的第七天普遍认为，死者的魂魄会在“头七”这天回家，家人。
1生前爱吃的水果三样或五样，每样三个或五个，老人爱吃的菜做三道，也可以更多，是单就行，圆馒头5个，再包老人爱吃的馅的饺子，要包老人虚岁数再加2个2到时除了要给老人带走的，剩下的家人必须都吃了，所以要看多少人陪同上望来决定菜的量和饺子的大小其他就是去寿衣店去买的东西。
1由两根比较粗并且很结实的杆子做两边2中间的部分横穿一些横杆来用于攀爬3用于爬高，梯子分为升降单梯和升降人字梯。
一般来说头七烧纸的时间是晚上，夜里子时23点01点的时候，在这个时间烧纸最为合适，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟天梯到天上头七从死亡的当天计算，人去世第一天算作一天，各地头七习俗不同，一般风俗认为头七是六天，如果当地的风俗头七是七天，则以当地习俗为主中国的丧殡。
老人去世头七有5大忌讳头七，即从逝者去世当天开始计算，第七天，就被称为头七，依次类推，共有七个七七祭日回魂夜的时间，是头七当天的子时至亥时一，头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七。
头七个是葬礼的习俗按照习俗，死者会在第七天回家，在鬼魂回来之前，家人应该为死者准备一顿饭人活着一定要避免，最好的办法就是睡觉，睡觉也应该躲在床上如果死者的灵魂见到家人，会使他记住，影响他转世为人类还有一种说法是，死者的灵魂在第七天回到家里，家人应该在家里烧一些像梯子的东西。
用根秫杆做“门”形当门，也在“门”上顶挂一红线拴个古钱一条红布，有“新居上梁”之意三天拦坟时撤掉此门三天拦坟每七天为“一七”音旗头七叫上望，即亡者上望乡台之日，回望家乡星星出全时，孝家在烟囱上用秫杆做一梯子备亡人上台之用在烟囱下烧纸上供以后逢七上坟上单。
可以在去世后三天上望时做一个梯子烧了迷信的，其实没什么。
因为佛教有一句话 ，三天不吃人间饭，七天登上望乡台人死了三天内，经历中阴身此时不是鬼而是魂魄，可以到任何地方，天庭和灵山或者地狱，不受控制，也有为人的人死后红包为和鱼头7到处飘带到了头七张片的时候会 然后会到头七的时候返回家，庄稼人应该在这个时候烧一个梯子的形状的东西，让魂魄顺着这个梯子爬到。
